Stiti bancul cu porcul de vanzare la piata? Nu? Hai ca vi-l spun eu.
Un taran si-a dus porcul la targul de animale sa il vanda si, pe cand statea el asa si astepta musterii, se apropie de el un domn bine imbracat:
-De vanzare-i porcul, bade?
-De vanzare!
-Da-i gras!
-Ii gras!
-Si-i frumos!
-Frumos!
-Da’ ce-i dai sa manance?
-Pai laturi, resturi de prin oale, de la ce mancam noi …
-Aoleu! Uite legitimatia! Sunt de la protectia animalelor! Iti bati joc de bietul porc, ii dai sa manance resturi! O mie de lei amenda!
Taranul nostru pleaca de la targ injurand, cu banii luati si cu porcul nevandut.
Urmatoarea saptamana se intoarce in acelasi loc. Un alt domn bine imbracat se apropie de el:
-De vanzare-i porcul, bade?
-De vanzare!
-Da-i gras!
-Ii gras!
-Si-i frumos!
-Frumos!
-Da’ ce-i dai sa manance?
Omul nostru, patit deja …
-Pai icre negre, branzeturi si baghete frantuzesti, pizza la comanda prin curier …
-Aoleu! Poftim legitimatia! Sunt de la Protectia Copilului. Orfanii mor de foame pe strazi si dumneata tii porcul cu asemenea bunatati … o mie de lei amenda!
Si mai catranit, injurand si mai abitir, taranul se intoarce acasa tragand porcul dupa el, cu buzunarele goale de pe acum si paguba pana in streasina podului.
Urmatoarea saptamana e inapoi, de dimineata, in acelasi loc. Un al treilea domn se apropie:
-De vanzare-i porcul, bade?
-De vanzare!
-Da-i gras!
-Ii gras!
-Si-i frumos!
-Frumos!
-Da’ ce-i dai sa manance?
-Domnutule draga, eu nu stiu ce mananca. M-am inteles cu el, ii las zece lei in valau in fiecare dimineata si el se descurca.
Rasu-i ras, gluma-i gluma, dar legea porcului tocmai a trecut prin Senat si ar fi banc, daca nu ar fi act normativ. Porcii nu vor mai manca „resturi alimentare si/sau alte subproduse de origine animala”, nu vor mai umbla teleleu pe camp, cei care au grija de cocina se vor echipa mai ceva ca la spital.
O fi bine, o fi rau? Nu sunt specialist in zootehnie si nici medic veterinar, dar parca prea vin toate dintr-o data, chitite pe capul bietului taran, al celui care munceste in timp ce altii plimba mapele pe bani grei in agricultura. Parca totul se intampla pe repede inainte, parca formele se creeaza cu maxima urgenta, in timp ce fondul e inexistent. Realitatea satului romanesc, a economiei rurale e departe de proiectiile uneori fantasmagorice ale administratiei centrale, viziunea ministrului in pantofi de lac e departe de viata traita, de concretetea mizerabila a vietii de munca pe bani putini, mereu cu umilinta si cu frica de tartorii institutiilor, pusi pe sanctiune si teroare cu cei prea slabi si dezorientati sa li se opuna.
Un intreg ecosistem creat in sute de ani, un intreg univers, o intreaga experienta civilizationala, se indreapta pe apa sambetei, sub puseele de dispret, negare si pedepsire in numele unui progres tot mai indepartat de om, de ce reprezinta el, de dimensiunea dobandita prin traditie, acceptata si traita natural.
Se va respecta cu strictete viitoarea reglementare? Probabil ca nu, pentru ca ar duce la condamnarea la foame a multor familii, pentru care animalul din batatura reprezinta singura garantie a unui oarecare viitor. Probabil ca multi dintre cei care se afla in postura sa o aplice vad, inteleg si tac. Ce ar fi de facut in fata dramei subzistentei, a traiului de pe azi pe maine, cum si pe ce bani isi va monta statia de dezinfectie a incaltamintei, la iesirea de la cocini, acela care castiga cateva sute de lei pe luna, cu care hraneste 3-4 sau chiar mai multe guri?
Vor aparea, cand ii va fi lumea mai draga taranului nostru, si domnii bine imbracati din targ. Deja primul a aparut, odata cu noua reglementare. Vor mai veni si altii cu alte reglementari, cu alte sanctiuni. Taranul incovoiat si scos din paradigma sa existentiala le va tine piept in felul sau o vreme. Va veni cu al doilea, al treilea, al patrulea raspuns, pana cand bancul va deveni trist ca si viata la tara.
Despre Voicu Ienci
Absolvent al Facultatii de Drept -Universitatea Babes-Bolyai (2000) si al Certificatului Profesional in Management -The Open University (U.K. 2013), Voicu Ienci este antreprenor si pasionat de istorie si politica.
Ideologic, este profund atasat conservatorismului clasic si un apropiat al viziunilor crestine pro-viata si pro-familie.